杜夔
杜夔,字公良,河南人, 擅长音律,聪明过人。 管弦等各种乐器,他无所不能。他长期总管歌舞音乐,精心研究,继承复兴了前代古乐,并有所创新。仕于曹操、曹丕之世,以通晓音乐称于世。早年任雅乐郎,汉中平五年(188年),因病离职。州郡的司徒以礼相请,他因时世混乱而奔荆州。荆州牧刘表的儿子投降曹操后,曹操以杜夔为军谋祭酒 ,参与太乐署之事,令他创制雅乐。魏文帝曹丕黄初年间,任太乐令、协律都尉。

中国汉魏间音乐家汉末的雅乐郎,三国魏的太乐令、协律都尉。字公良。河南县(今河南洛阳)人。生卒年不可考,主要活动时间是东汉中平至魏黄初(184226),前后40余年。事迹见《三国志·魏书·方技传》、《晋书·律历志》等。雅乐郎官职不见于《汉书》、《后汉书》有关职官的表和志,当是从事音乐演奏的近于乐工的雅乐职官。杜夔于汉末灵帝(刘宏)中平初年在太乐里任此职,中平五年(188)因病去职。回乡后,虽然州郡官员备礼征召,均谢绝不去。后因避乱逃奔荆州,依附荆州牧刘表,受刘表之命,为汉朝天子配制雅乐。刘表死后,其子刘琮投降曹操,杜夔也到了曹操手下,任军谋祭酒。参预太乐事,并受命创制雅乐。曹操死后,魏文帝(曹丕)在黄初年间(220226)任命杜夔为太乐令、协律都尉,成为雅乐的主管官。杜夔深通音律,丝竹乐器无所不能。在给曹操创制雅乐时,查考历史材料,揣摩表现内容,精心研究,还制造乐器,恢复钟、磬等古乐;同时依靠能唱雅乐歌曲的邓静和尹齐(一作商)、能唱宗庙祭祀歌曲的歌师尹胡、能跳文舞、武舞的舞师冯肃和服养,并取其所长补己之短。在当时动乱的社会中,传统的乐律和乐曲皆已失传,杜夔只能依照当时的尺度,暂时完备乐律制度,并传授了传统的雅乐歌曲:《鹿鸣》、《驺虞》、《伐檀》、《文王》等 4首。当时的铸钟工柴玉,以其奇巧的手艺赢得曹丕的宠爱。但所铸的钟,声音高低大都不准确,在杜夔的严格要求下,几次毁了重铸,因此心怀不满,反说杜夔主观。虽然曹操认定此事错在柴玉,却惹恼了曹丕。后曹丕又因杜夔不愿意为他在客人面前奏乐,借故将杜夔免职,使他郁郁而死。他的学生邵登、张泰、桑馥等都做到太乐丞(太乐令的副职)。《三国志》载:“其好古存正莫如夔”,对他在雅乐上的成就给以颇高的评价。

杜夔在汉灵帝(156年—189)执政时任雅乐郎。东汉末年,经过黄巾起义,汉王朝分崩离析,天下大乱,各地军阀称雄,进行激烈争斗。杜夔因不满社会现状,中平五年(公元188)因病辞官。追随一大批音乐文化人士避乱逃到荆襄,依附荆州牧刘表刘表素有“爱民养士,从容自保”之名,同时下令建造学校,博求儒士,光求遗书,对于杜夔等文化人士的来到表示欢迎,并让他与孟曜为汉帝和雅乐。时间一长,杜夔在刘表面前便变得无所拘束。

建安二十四年(公元219)曹操南下平荆州,刘表的儿子刘琮投降曹操后,曹操爱怜杜夔之才,任其担任军谋祭酒,参太乐事,并令他创制雅乐,使得杜夔的才能能够充分发挥。自此,杜夔一举成名。当时散郎邓静、尹齐善咏雅乐,歌师尹胡能歌宗庙郊祀之曲,舞师冯肃、服荞晓知先代诸舞。因此,杜夔对于因长期战乱而散失的古乐的发掘整理作出了一定的贡献。

黄初元年(公元220),魏文帝曹丕登基后,因喜爱柴玉的演奏,又命令杜夔与马真等人在宾客之中吹笙鼓琴,杜夔面露难色,于是曹丕很是不高兴,后又有别的事与杜夔有干系。杜夔仍有不满,结果被革职,充军。

主要成就

杜夔也是一位出色的琴家,据《琴史》、《琴议》记载:杜夔最擅长演奏的是《广陵散》,嵇康就是从他的儿子杜猛那里学得此曲的。他所传的旧雅乐四曲《鹿鸣》、《驺虞》、《伐檀》和《文王》至晋犹存。

杜夔的弟子中,邵登、张泰、桑馥等人,各官至太乐丞。弟子陈颃官至司律中郎将。左延年等人虽然妙于音律、善于郑声,但对于古代音乐的爱好及成就都不如杜夔。后世将杜夔之声乐,与华佗之医诊,朱建平之相术,周宣之相梦,管辂之术筮齐名。